إطلاقات القضاء في القرآن الكريم:

يطلق لفظ القضاء في القرآن إطلاقات عديدة منها: [1]

أ - الوصية والأمر: قال الله تعالى: (وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ) (الإسراء/23) ، أي أمر وأوصى.

ب - الإخبار: قال تعالى: (وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إسْرائِيلَ فِي الْكِتَابِ) (الإسراء/4) .

ج - الفراغ: قال تعالى: (فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ) (البقرة/200) . وقال سبحانه: (فَإِذَا قَضَيْتُمْ الصَّلاةَ) (النساء/103) .

د - الفعل: قال تعالى: (فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ) (طه/72) .

هـ - الوجوب والحتم: قال تعالى: (وَقُضِيَ الأَمْرُ) (هود/44) . وقال تعالى: (قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ) (يوسف/41) .

و - الكتابة: قال تعالى: (وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا) (مريم/21) .

ز - الإتمام: قال تعالى: (فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الأَجَلَ) (القصص/29) . وقال تعالى: (أَيَّمَا الأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ) (القصص/28) .

ح - الفصل: قال تعالى: (وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ) (الزمر/69) .

ط - الخلق: قال تعالى: (فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ) (فصلت/12) .

ي - القتل: قال تعالى: (فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ) (القصص/15) .

القدر:

تعريف القدر لغة:

مصدر الفعل قَدِرَ يقْدَرُ قدَرًَا، وقد تسكن دالُه [2] .

قال ابن فارس في مادة (قدر) : قدر: القاف، والدال، والراء، أصل صحيح يدل على مبلغ الشيء وكنه، ونهايته؛ فالقدْر مبلغ كل شيء، يقال: قَدْرُه كذا أي مبلغه، وكذلك القدَرُ، وقدَرْت الشيء أقدِره وأقدُره من التقدير [3] .

والقدَر محركة: القضاء، والحكم، وهو ما يقدِّره الله عز وجل من القضاء، ويحكم به من الأمور.

والتقدير: التروية، والتفكير في التسوية أمر، والقَدَرُ كالقَدْر وجميعها جمعها: أقدار [4] .

إطلاقات القدر في القرآن الكريم:

يطلق القدر في القرآن عدة إطلاقات منها:

أ - التضييق: قال تعالى: (وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ) (الفجر/16) .

(1) انظر ياقوتة الصراط في تفسير غريب القرآن، لأبي عُمَر محمد ابن عبدالواحد البغدادي الزاهد المعروف بغلام ثعلب، حققه وقدم له د. محمد ابن يعقوب التركستاني، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، ط 1، 1423 هـ - 2002 م، ص 253، ص 306، ص 576، وتأويل مشكل القرآن لابن قتيبة ص 441 - 442 ومعجم مقاييس اللغة 5/ 99، والمفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني، ضبط هيثم طعيمي، دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1423 هـ - 2002 م، ص 423 - 424، ومعجم ألفاظ القرآن الكريم مجمع اللغة العربية، دار الشروق (ب ت) ص 509 - 511، والوجوه والنظائر في القرآن الكريم، دراسة وموازنة ... د. سليمان ابن صالح القرعاوي، مكتبة الرشد، ط 1، 1410 هـ - 1990 م، ص 529 - 536.

(2) النهاية في غريب الحديث، لابن الأثير، تحقيق: طاهر الزواوي ومحمود الطناحي، المكتبة العلمية، بيروت، 4/ 22.

(3) معجم مقاييس اللغة 5/ 62، وانظر ياقوتة الصراط ص 576، والنهاية 4/ 23.

(4) انظر لسان العرب 5/ 72، والقاموس المحيط، للفيروز ابادي، مؤسسة الرسالة، ط 2، 1407 هـ، ص 591.