قلت: إذا كان هذا عند قبر واحد من الضرائح المشهورة في مصر فكم سيكون عدد الذين يذهبون عند كل الضرائح المصرية فقط وهي ألف ضريح، فكيف بجميع الضرائح في أنحاء العالم الإسلامي؟. وهناك شعوب أكثر سكانا من مصر وأكثر توجها إلى الضرائح منها.

تنبيه: الغزالي رجل منحرف , وقد رد عليه جماعة من العلماء وطلاب العلم ومن تلك الردود: كتاب"كشف الغزالي من السنة وأهلها ونقد بعض آرائه"للشيخ ربيع بن هادي المدخلي وغيرها من الكتب .

وهذا الأديب عبد الله بن خميس يقول في كتابه"شهر في دمشق"ص (67) وهو يتحدث عما يحدث عند قبر زينب بنت علي بن أبي طالب قال: (فلقد وجدت سوادا كثيرا من الناس ملأ قبة القبر ثم البناء المحيط بالقبة ـ وما أكبره ـ ثم الفضاء والشجر المحيط بالقرية التي فيها القبر، ووجدت المقاهي والمطاعم والسيارات تغدو وتروح على حساب الزوار، ووالله ما شبهت هذا الجمع الغفير الذي يموج بعضه في بعض إلا بالناس حول الكعبة ويا بعد ما بين المظهرين)

وذكر صاحب كتاب"التوحيد ومسيرة العمل الإسلامي"ص (52) قائلا: (ومن هذه القبور قبر ما يسمى(السيد الدسوقي) فقد شارك في الاحتفال السنوي الذي يقام احتفاء بذكرى مولده عام 1403هـ 1982م نحو مليون شخص).

قلت: لو جئنا إلى كثير من الأقطار الإسلامية لوجدنا حشودا مثلما ذكرنا في مصر وسوريا، وقابل بين هذه الجماهير الغفيرة من المسلمين التي تتوجه إلى الضرائح وبين ما ذكره أحد الكُتّاب النصارى حول الزيارة للكنيسة الكبرى الرومانية التي فيها قبر بطرس، فقد قال: (إنه يقصدها نحو مائة ألف شخص في أيام الأعياد الكبيرة للعبادة) نقلا من كتاب"تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد"هامش ص (182) .

دعاة الشرك والوثنية يربطون الناس بضرائحهم