له منظومتان: التائية في الخمرة الأزلية من ستة وستين وثلاثمائة بيت، شرحها سيدي أحمد بن عجيبة ومطلعها:

أيا من تجلى في بهاء جماله وسر كماله وعز ورفعة

تجليت بأسرار سرك ظاهرا وأخفيتها بعد الظهور لحكمة.

إلى أن قال:

تنزلت الأسرار من بحر سرك فأجرى عليها منك حكم الكثافة

وبدا ظلال السر في الحس جهرة وهي التي كانت عليه أدلة

وله منظومة رائية بديعة شرحها أيضا ابن عجيبة.

قال لبعض أصحابه يوما: أشهدك الله على ما علمك الله، هل وصفت أنا الخمرة الأزلية بقولي:

تنزلت الأسرار البيتين أو امام العاشقين ابن الفارض في قوله:

يقولون لي صفها فأنت بوصفها خبير أجل عندي بأوصافها علم

صفاء ولاماء ولطف ولا هوى ونور ولا نار وروح ولا جسم.

قال ففهمت أنه يقول لي ذهب ليصف فما وصف وذكر حال الحيرة وأجنح للتنزيه بمرة وهو رضي الله عنه أعطى للحق حقه، وبين في الفتق رتقه، ففهمه كل ذائق وصدقه.

وله كتاب عظيم في آداب المريدين سماه الآداب المرضية لسالك طريق الصوفية.

ومن عجيب أمره أنه كان أميا في علوم العربية والشعر، لا يعرف مبتدأ ولا خبرا ولا فاعلا ولا مفعولا ..