وصوفية بعضهم عاصره ولم يصل الى مرتبته , وبعضهم تتلمذ على يديه. حتى ان تاريخ ميلاده غير معروف على وجه التحديد ولم يذكره اي مرجع كما ان هناك خلاف بينهم في تاريخ وفاته وان كان الأمر محسوم لدينا وسنفصل القول فيه في ابانه ان شاء الله ..

وقبل ان نتطرق لما تحت ايدينا من معلومات ووثائق عن الشيخ الجليل, بحكم بحثنا المتواضع في تاريخه وسيرته , وبحكم اننا ـ وبكل تواضع ـ من احفاده ـ لنلقي هذه الإضاءة المختصرة عن العلم الذي نتحذث في اطاره, وهو علم الأنساب. فما هو علم النسب يا ثرى؟

قال صلى الله عليه وسلم: (ان الله اصطفى بني كنانة من بني اسماعيل , واصطفي من بني كنانة قريشا , واصطفى من قريش بني هاشم , واصطفاني من بني هاشم.) . (1) . وقال ايضا صلى الله عليه وسلم: (تعلموا انسابكم ما تصلون به ارحامكم , فان صلة الرحم محبة في الأهل , ومثراة في المال , ومنسأة في الأثر) . (2) .

علم النسب من اقدم العلوم التي عرفتها العرب, والنسب لغة يعني القرابة, واصطلاحا علم معرفة نسب الناس. فالنسبة هي الحاق الفروع بالأصول بياء النسب. وللتفريق بين الحسب والنسب نورد قول ابن منظور في الموضوع: (الحسب: الكرم والشرف التابث في الآباء, وقيل هو الشرف في الفعل.) (3) . وقال بعضهم هو ما يحسبه الرجل من فعل جميل للشخص ومفاخر آبائه. وقال الجوهري: (يقال حسب الرجل دينه وقيل ماله) . وهو ما زكاه ابن السكيت بقوله: (الحسب والكرم يكونان في الرجل وان لم يكن له آباء لهم شرف, واما الشرف والمجد فلا يكونان الا بالآباء .. ) . ونفس المنحى نجده في لسان العرب, اذ النسب يعني تواتر النسب الكريم ابا