10 -انظر الإتحاف، عبد الرحمان بن زيدان، ج 2، ص 108 و 109 - و الدرر الفاخرة، مرجع سابق،

ص 124.

القرآن و ‹‹ وصلا في الألفية إلى النسب، وختما مورد الضمآن حفظ اتفاق و تحصيل ›› (11) . كما ختما السلكة الأجرومية بالشرح. و أصدر السلطان أمره بشروعهما في حفظ الرسالة و السنوسية.

و بالجملة، فقد تمكن عبد الحفيظ من حفظ عدة متون في مسائل الفقه كالمرشد المعين و الرسالة السنوسية. و في مسائل اللغة مثل لامية الأفعال و الأجرومية و منظومة الجمل. ثم درسها دراسة فهم و إتقان في حدود سنة 1309/ 1891. و قد نجابة الرجل في العلوم الفقهية و الحديثية و الأدبية حتى عد عالما متبحرا و شاعرا ناظما مقتدرا في حدود 1310/ 1893. و بذلك لما توفي مولاي الحسن سنة 1894 كان عبد الحفيظ مهيئا لخوض مجال الحياة العامة و هو مسلح بسلاح المعرفة و الثقافة لنواقص الجهل و الخمول.

د - مرحلة العمل و الإنتاج الأدبي.

على الرغم من ترشيح عبد الحفيظ لمهام إدارية و عسكرية إثر وفاة والده و بيعة أخيه الأصغر المولى عبد العزيز، فإن ذلك لم يشغله عن متابعة