وزعها عثمان على الإقليم وربما كان المصحف الشامي إلى آخر بحثه فراجع كلامه هناك ولعله منقول عن الذيل والتكملة وفي يقيني أن ابن عبد الله الملك تحدث في الذيل غير ما مرة عن الصحف واحتفال الموحدين به ولكني لا أتحقق الآن مكان حديثه من أجزاء التكملة ومجرد الإطلاع على هذا البحث القيم يفيد ما كان لمترجمنا من الإطلاع الواسع وشدة نقده العلمي وعدم تهيبه، والحديث عن هذا المصحف الأثري يحتاج على مزيد بحث وربما إن وفق الله أفردت له مقالا خاصا.

3)من المعروف إن نسخة أبي بكر ابن خير صاحب الفهرسة-من صحيح مسلم هي نسخة معتمدة لدى الأندلسيين والمغاربة حيث قام بتصحيحها ومقابلتها على الأصول المعتمدة ابن خير وعلق بهوامشها تحقيقات علمية حتى أصبح هذا الأصل يضارع عندهم نسخة ابن سعادة من صحيح البخاري، ومع ذلك لم يسلم هذا الأصل الفريد من نقد ابن عبد الملك وعثوره على أوهام وأغلاط غفل عنها الحافظ ابن خير، نبه على ذلك صاحب المنح البادية في فهرسته.

أبو اسحاق التادلي الرباطي

دعوة الحق

27 العدد

أبو إسحاق التادلي هذه الشخصية تعد في طليعة الشخصيات العالمية اجتهادا وإطلاعا -فهو العلم النادر، والآية الكبرى في المضمار الثقافي، والحقل العلمي -فبعدما تغذت أفكاره بالمبادئ الصحيحة وتقعد في