نماذج من طرق تتبع أهل العلم المعاصرين للأسماء الحسنى
1/ تتبع الشيخ محمد بن صالح العثيمين:
لقد ثبت الشيخ قواعد لتتبع الأسماء الحسنى في كتابه (القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى) [1] وهي:
القاعدة الأولى: أسماء الله تعالى كلها حسنى.
القاعدة الثانية: أسماء الله تعالى أعلام وأوصاف.
القاعدة الثالثة: أسماء الله تعالى إن دلت على وصف متعدٍّ تضمنت ثلاثة أمور: أحدها: ثبوت ذلك الاسم لله عز وجل. الثاني: ثبوت الصفة التي تضمنها لله عز وجل. الثالث: ثبوت حكمها ومقتضاها. وإن دلت على وصف غير متعدٍّ تضمنت أمرين: أحدهما: ثبوت ذلك الاسم لله عز وجل. الثاني: ثبوت الصفة التي تضمنها لله عز وجل.
القاعدة الرابعة: دلالة أسماء الله تعالى على ذاته وصفاته تكون بالمطابقة، وبالتضمن، وبالالتزام.
القاعدة الخامسة: أسماء الله تعالى توقيفية لا مجال للعقل فيها.
القاعدة السادسة: أسماء الله تعالى غير محصورة بعدد معين.
القاعدة السابعة: الإلحاد في أسماء الله تعالى هو الميل بها عما يجب فيها.
ثم قال: (ولما لم يصح تعيينها عن النبي صلى الله عليه وسلم اختلف السلف فيه، ورُوِيَ عنهم في ذلك أنواع، وقد جمعتُ تسعة وتسعين اسما مما ظهر لي من كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
فمن كتاب الله تعالى:
الله ... التواب ... القيوم ... الشكور ... الفتاح ... المتعالي ... المهيمن
الأحد ... الجبار ... الخبير ... الشهيد ... القادر ... المتكبر ... النصير
الأعلى ... الحافظ ... الخالق ... الصمد ... القاهر ... المتين ... الواحد
الأكرم ... الحسيب ... الخلاق ... العالم ... القدوس ... المجيب ... الوارث
الإله ... الحفيظ ... الرؤوف ... العزيز ... القدير ... المجيد ... الواسع
الأول ... الحفي ... الرحمن ... العظيم ... القريب ... المحيط ... الودود
الآخر ... الحق ... الرحيم ... العفو ... القوي ... المصور ... الوكيل
الظاهر ... المبين ... الرزاق ... العليم ... القهار ... المقتدر ... الولي
الباطن ... الحكيم ... الرقيب ... العلي ... الكبير ... المقيت ... الوهاب
البارئ ... الحليم ... السلام ... الغفار ... الكريم ... الملك
البر ... الحميد ... السميع ... الغفور ... اللطيف ... المليك
البصير ... الحي ... الشاكر ... الغني ... المؤمن ... المولى
ومن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم:
الجميل ... الجواد ... الحكم ... الحييُ ... الرب ... الرفيق ... السُّبوح ... السيد ... الشافي
الطيب ... القابض ... الباسط ... المقدم ... المؤخر ... المحسن ... المعطي ... المنان ... الوتر
هذا ما اخترناه بالتتبع: واحد وثمانون اسما في كتاب الله تعالى، وثمانية عشر اسما في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن كان عندنا تردد في إدخال (الحفي) ، لأنه إنما ورد مقيدًا في قوله تعالى عن إبراهيم: (إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا) (مريم/47 ) ) .إهـ
(1) نسخة الكترونية من الموقع الرسمي للشيخ: www.ibnothaimeem.com.