288 ... أَو قَدْ أَقرَّ بالجميعِ وجحدْ ... فريضةَ الحجِ إِلى بيتِ الصَّمَدْ

289 ... وحينَ لَمْ ينقدْ أُناسٌ في أَمد ... نبيِّنا للحجِّ أَنزلَ الصمدْ

290 ... في آل عمرانَ من الآياتِ ما ... فيه انزجارٌ مبصرٌ لذي العمى

291 ... ومن أَقرَّ بجميع ما ذُكِرْ ... وَجَحَدَ البعثَ بإِجماعٍ كفرْ

292 ... وحلَّ منه الدمُ والمالُ كما ... في سورة النساء جلَّ حَكَما

293 ... مُصَرِّحًا بأَنَّ كلَّ مَنْ أَقرّ ... ببعضهِ وبعضُه منه نَفَرْ

294 ... فإِنَّه الكافرُ حقًّا فظهرْ ... زوالُ ذي الشبهةِ حتى لا أَثرْ

(الجواب الثاني)

295 ... وقُلْ له أَيضًا إِذا كنتَ تُقِرّ ... بأَنَّ مَنْ صَدَّقَ كلَّ ما ذُكِرْ

296 ... جميعَه وواحدًا منه نَكَرَ ... لا شكَّ أَنَّه بذاكَ قد كَفَرْ

297 ... إِذًا فتوحيدُ الإِلهِ أَعظَمُ ... ممَّا أَتى به النَّبيُّ الأَعظمُ

298 ... من الصَّلاةِ والزكاةِ وسوى ... هما كذا من كلِّ ما الشرعُ حوى

299 ... فكيفَ من جَحَدَ ممَّا قد ذُكِرْ ... شيئًا بإِجماعِ الأَنامِ قَدْ كُفِرْ

300 ... ولو بكلِّ عملٍ قَدْ عَمِلا ... جاءَ به خيرُ نبيِّ أْرْسِلا

301 ... ومَن لتوحيدِ الإِله قد جَحَدْ ... ليسَ بكافرٍ ولا أَتى الفَنَدْ

302 ... سبحانَ ربي فما أَعجبَ ما ... أَتاه أَهلُ الجهلِ أَربابُ العمى

(الجواب الثالث)

303 ... وقُلْ له أَيضًا فأَصحابُ النبي ... قَدْ قاتلوا قومُ مُسيلمِ الغبي

304 ... مع كونهم قد أَسلموا مع النبي ... صلى عليه الله مع كلِّ نبي

305 ... ويشهدونَ بالشهادتينِ ... صَلُّوا وأَذنبوا بغيرِ مَيْن

306 ... وإِنْ يَقُلْ هم جعلوا مُسيلمهْ ... مثلَ إِمامِ الحنفاءِ المسلمةْ

307 ... فقُلْ له هذا هو المطلوبُ ... جوابُه مُستحضرٌ موهوبُ

308 ... إِن كانَ مَنْ رفع إِنسانًا إِلى ... مرتبةِ مَنْ للأَنامِ أُرْسِلا

309 ... يَكُفُرُ لا تنفعُهُ الصلاةُ ... ولا الشهادتانِ والزَّكاةُ