عن المِسْوَر بن مَخْرَمَة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما طُعِنَ دخل عليه هو وابن عباس رضي الله عنهما ، فلما أصبح من غد فزَّعوه ، يعني نَبَّهُوه ، فقالوا: الصلاة ، ففَزِعَ ، فقال: نعم ، لا حَظَّ في الإسلام لمن ترك الصلاة ، فصلى والجرح يَثْعَبُ دَمًا .

وعنه أيضا عن عمر رضي الله عنه أنه قال: لا إسلام لمن لم يصلِّ .

وسأل رجل عليَّ بن أبي طالب رضي الله عنه عن امرأة لا تصلي ، فقال: من لم يصل فهو كافر .

وعن ابن عباس أنه قال: من ترك الصلاة فقد كفر .

وعن أبي الدرداء أنه قال: لا إيمان لمن لا صلاة له .

وعن أبي الزبير قال: سمعت جابرا رضي الله عنه ، وسأله رجل: أكنتم تَعُدُّونَ الذنبَ فيكم شركا ؟ قال: لا ، وسئل ما بين العبد وبين الكفر ؟ قال: ترك الصلاة .

وعن زيد بن وهب ، قال: كنا مع حذيفة جلوسا في المسجد إذ دخل رجل من أبواب كندة ، فقام يصلي في الحرم ، فلم يتم ركوعه ولا سجوده ، فلما صلى قال له حذيفة: منذ كم هذه صلاتك ؟ قال: منذ أربعين سنة ، قال حذيفة: ما صليتَ منذ أربعين سنة ، لو مت وأنت تصلي هذه الصلاة لمت على غير الفطرة التي فُطِرَ عليها محمد صلى الله عليه وسلم ، وهذا الحديث أخرجه البخاري في كتاب الأذان .

والآثار السابقة أوردها ابن القيم في (رسالة الصلاة) ، وأورد بعضها المنذري في (الترغيب والترهيب) ، وصححها الألباني ، وحسن بعضها ، ومجمعها في كتاب (تعظيم قدر الصلاة) لمحمد بن نصر المروزي .

وعن أيوب السَّخْتِيَاني قال: ترك الصلاة كفر لا يُختلف فيه .

وعن عبد الله بن المبارك قال: من أَخَّرَ صلاة حتى يفوت وقتها من غير عذر متعمدا كفر .