أحدها:"فعلاة"، بفتح أوله وسكون ثانيه"كـ: موماة": وهي الفلاة الواسعة التي لا نبات فيها، وجمعها موام1. قاله صاحب الضياء.

"و"الثاني:"فعلاة"، بكسر أوله وسكون ثانيه"كـ: سعلاة"بالسين والعين المهملتين؛ أخت2 الغيلان. وجمعها: سعال3. قال: [من الرجز]

عجائزا مثل السعالي خمسا

"و"الثالث:"فعلية"، بكسر أوله وسكون ثانيه وكسر ثالثه"كـ: هبرية"بالباء الموحدة والراء والياء المثناة التحتانية مخففة: وهي ما يتعلق بأصول الشعر مثل نخالة الطحين. وقيل: ما تطاير من دقائق القطن. وجمعها: هبار4.

"و"الرابع:"فعلوة"، بفتح أوله، وسكون ثانيه وضم ثالثه وفتح رابعه،"كـ: عرقوة"بالعين والراء المهملتين والقاف: وهي الخشبة المعترضة على رأس الدلو. وجمعها عراق5.

"و"الخامس:"ما حذف أول زائديه من نحو: حبنطى"، بفتح الحاء المهملة والباء الموحدة وسكون النون وفتح الطاء المهملة: وهو العظيم البطن. وزيد فيه النون والألف ليلتحق6 بسفرجل فإذا حذف أول زائديه وهو النون، قيل في جمعه: حباط7،"وقلنسوة"، بفتح القاف واللام وسكون النون وضم السين المهملة وفتح الواو: ما يلبس على الرأس. وزيد فيه النون والواو ليلتحق6 بـ: قمحدوة، فإذا حذف أول زائديه وهو النون قيل في جمعه: قلاس. واحترز بحذف أول زائديه من حذف ثانيهما، فإنه يقال: في جمعهما: حبائط وقلانس على [زنة] 8 فعالل.

1 في"ب":"موامي".

2 في"ب":"أخبث"وهذا يوافق ما جاء في لسان العرب 11/ 336"سعل"وفي حاشية يس 2/ 313-314"المراد: أخوتها للغيلان في كونهما نوعين من الجن كما يدل عليه كلام القزويني في عجائب المخلوقات".

916-تقدم تخريج الرجز برقم 795.

3 في"ط":"سعالي".

4 في"ب":"هباري".

5 في"ب":"عراقي".

6 في"ط":"ليلحق".

7 في"ب":"حباطي".

8 إضافة من"ط".