ومثلة: [فعلانة] 1."و"العرب"التزموا في فعيل وأنثاه إذا كان واويي العينين، صحيحي اللامين كـ: طويل وطويلة، أن لا يجمعا إلا على فعال"بخلاف غيرها فإنه لا يلزم فعالا، بل يجمع عليه وعلى غيره.

تقول: كريم وكرماء وكرام، وظريف وظرفاء وظراف، وشريف وشرفاء وشراف.

وإنما لم يشاركها نحو: طويل في ذلك لقلته.

قال في المحكم: قال ابن جني: لم يأت فعيل صفة عينه واو، وفاؤه ولامه صحيحان إلا في ثلاث كلمات: طويل وقويم وصويب، من قولهم: سهم صويب، أي: صائب. قال: وأما العويص فإنه وإن كان صفة إلا أنه صار اسمًا2. انتهى. وإليه أشار الناظم بقوله:

.والزمه في ... نحو طويل وطويله تفي

"ويحفظ فعال3 في"وصف على فاعل"نحو: راع"ورعاء. وفي التنزيل: {حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ} [القصص: 23] ، وقائم وقيام.

وفي التنزيل: {هُمْ قِيَامٌ} 4 [الزمر: 68] ."وآمًّ". بهمزة ممدودة وميم مشددة، من أم بمعنى: قصد، وأصله: آمم كضارب. فأدغم الميم في الميم للتماثل، وجمعه: إمام، بكسر الهمزة كـ: قيام.

قيل: ومنه: {وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} [الفرقان: 74] أي: قاصدين بهم."ومؤنثاتهن"كـ: راعية ورعاء، وقائمة وقيام. وآمة وإمام.

"و"يحفظ في وصف على أفعل نحو:"أعجف"أي: هزيل وعجاف، ومؤنثه:

عجفاء وعجاف. ومنه: {سَبْعٌ عِجَافٌ} [يوسف: 43] لأن مفرده: بقرة عجفاء.

وحكى الفارسي5 وأبو حاتم: أجرب وجراب. زاد أبو حاتم: أبطح وبطاح. قاله ابن سيده في شرح إصلاح المنطق. فسقط ما قيل: إن أعجف لا ثاني له.

"و"في وصف على فعال، بتخفيف العين نحو:"جواد"بفتح الجيم وتخفيف الواو، وجياد؛ والأصل: جواد، قلبت الواو ياء لوقوعها إثر كسرة.

1 إضافة من"ب"،"ط".

2 ورد قول ابن جني في لسان العرب"1/ 537"صوب"وتاج العروس 3/ 216"صوب"."

3 سقطت من"ب".

4 في"ط":"وأنتم قيام".

5 التكملة ص1879.