قوله: وآية اللعان في هلال بن أمية أو غيره1.

154-عن ابن عباس:"أن هلال بن أمية2 قذف امرأته عند النبي -صلى الله عليه وسلم- بشريك بن سحماء3, فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"البينة أو حد في ظهرك"قال: يا رسول الله، إذا رأى أحدنا على امرأته رجلا ينطلق يلتمس البينة؟! فجعل النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول:"البينة وإلا حد في ظهرك"فقال هلال: والذي بعثك بالحق إني لصادق, فلينزلن الله ما يبرئ ظهري من الحد. فنزل جبريل, وأنزل الله عليه: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ ... } فقرأ حتى بلغ {إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِين} 4 ... الحديث".

رواه البخاري5.

155-وروى مسلم عن أنس نحوه,"فكان أول رجل لاعن في"

1 انظر القولة في مختصر المنتهى"ص110".

2 هلال بن أمية بن عامر بن عبد الأعلم الأنصاري الواقفي، صحابي شهد بدرا. هو أحد الثلاثة الذين تِيب عليهم، ونزل في توبتهم قرآن, رضي الله تعالى عنهم.

الإصابة 6/ 546.

3 شريك ابن سحماء -وهي أمه- واسمه أبيه: عبدة بن مغيث البلوي, حليف الأنصار, صحابي مشهور, يقال: إن أبا بكر بعثه رسولا إلى خالد بن الوليد باليمامة.

الإصابة 3/ 344.

4 الآيات"6 إلى 9"في سورة النور.

5 البخاري في كتاب التفسير, سورة النور، باب 3 {وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ} ... 6/ 4 وفيه لفظه.

وفي كتاب الشهادات, باب"21"إذا ادعى أو قذف, فله أن يلتمس البينة ... إلخ 3/ 160.

وأخرجه أبو داود في كتاب الطلاق, باب في اللعان, حديث"2254-2256"2/ 686-691.

وأخرجه الترمذي في أبواب تفسير القرآن, باب ومن سورة النور, حديث"3179"5/ 731.

وأخرجه ابن ماجه في كتاب الطلاق, باب اللعان, حديث"2067"1/ 668.