وأما الجواب عن كلمات الكوفيين:
أما قولهم:"إن الأصل في"إنسان: إنسيان"إلا أنهم لما كثر في كلامهم حذفوا منه الياء لكثرة الاستعمال، كقولهم:"أيش"في"أي شيء"و"عم صباحا"في"أنعم صباحا"و"يلمه"في"ويل أمه"قلنا: هذا باطل؛ لأنه لو كان الأمر كما زعمتم لكان يجوز أن يؤتى به على الأصل، كما يجوز أن نقول:"أي شيء، وأنعم صباحا، وويل أمه"على الأصل، فلما لم يأت ذلك في شيء من كلامهم في حالة اختيار, ولا ضرورة دل على بطلان ما ذهبتم إليه."
وأما قولهم: إنهم قالوا في تصغيره"أنيسيان"قلنا: إنما زيدت هذه الياء في"أنيسيان"على خلاف القياس، كما زيدت في قولهم:"لييلية"في تصغير "ليلة"و"عشيشية" في تصغير"عشية", وكقولهم على خلاف القياس"مغيربان"في تصغير "مغرب"و"رويجل" في تصغير"رجل"إلى غير ذلك مما جاء على خلاف القياس، فلا يكون فيه حجة؛ والله أعلم.