تظاهرت «1» على أمر الله فكذبت «2» رسله واستغنت «3» بالباطل عن الحق، والله هو الغني الحميد «4» . «5» فقال مفروق «5» بن عمرو: إلى «6» ما تدعونا «7» يا أخا قريش؟ «8» فتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ»

الآية، قال مفروق «10» :

وإلى م «11» تدعو «12» يا أخا قريش؟ «13» فتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ «14» الآية فقال مفروق «10» : دعوت والله يا أخا قريش إلى مكارم الأخلاق ومحاسن الأعمال «15» ، وكأنه «16» أحب أن يشركه في الكلام هانىء بن قبيصة فقال: وهذا هانىء بن قبيصة شيخنا وصاحب ديننا! فقال: قد سمعت مقالتك يا أخا قريش! وإني أرى إن تركنا ديننا واتبعناك «17» على دينك لمجلس «18» جلسته إلينا «19»

(1) في م والأنساب «ظاهرت» .

(2) في الأنساب «وكذبت» .

(3) من م والأنساب، وفي ف: استعنت.

(4) ليس في م.

(5- 5) من الأنساب، وفي م «فقال معروف» ، وفي ف «قال مفروق» .

(6) في ف: وإلي.

(7) من الأنساب، وفي م «تدع أيضا» ، ووقع في ف «تدعوا أيضلوا» كذا.

(8) زيد في الأنساب «فو الله ما سمعت كلاما أحسن من هذا» .

(9) زيد في م أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْسانًا- سورة 6 آية 151.

(10) في م «معروف» .

(11) من الأنساب، وفي ف «ما» .

(12) في الأنساب «تدعونا» .

(13) وفي الأنساب «زاد فيه غيره: فو الله ما هذا من كلام أهل الأرض ثم رجعنا إلى روايتنا» .

(14) سورة 16 آية 90.

(15) زيد في الأنساب «ولقد أفك قوم كذبوك وظاهروا عليك» .

(16) في م «فكأنه» .

(17) في م «أتباعك» .

(18) هكذا في الأنساب، وفي م «بمجلس» .

(19) زيد بعده في الأنساب «له أول ولا آخر» .