"التحيات، المباركات، الصلوات، الطيبات لله (1) ، السلام(وفي"

رواية: سلام) (2) عليك أيها النبي! ورحمة الله وبركاته، السلام(وفي

رواية: سلام)علينا، وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله،

و [أشهد] أن محمدًا رسول الله (وفي رواية: عبده ورسوله) "."

"الأم" (1/101) ، والنسائي، والترمذي، والدارقطني، والبيهقي، وهي رواية

لأحمد.

وأما الرواية الأخيرة: فهي رواية النسائي، وابن ماجه.

وإسنادهما صحيح؛ إسناد مسلم.

والحديث صححه الترمذي، والدارقطني.

(1) قال النووي في"شرح مسلم":

"تقديره: والمباركات، والصلوات، والطيبات - كما في حديث ابن مسعود وغيره -،"

ولكن حذفت الواو اختصارًا، وهو جائز معروف في اللغة.

ومعنى الحديث: إن التحيات وما بعدها مستحقة لله تعالى، ولا تصلح حقيقتها

لغيره"."

(2) قال في"المجموع"- بعد أن ذكر الروايتين (3/460) :

"واتفق أصحابنا على أن جميع هذا جائز، لكن الألف واللام أفضل؛ لكثرته في"

الأحاديث، وكلام الشافعي، ولزيادته؛ فيكون أحوط، ولموافقته سلام التحلل من

الصلاة"."