أخرجه أحمد (1/316) ، وتابعه عنه ابن لهيعة عن بكير عن كريب وحده،

مقتصرًا على المرفوع منه.

وفي الباب عن أبي رافع مولى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

أنه مر بالحسن بن علي، وهو يصلي وقد عقص ضَفْرَته في قفاه؛ فَحَلّها، فالتفت

إليه الحسن مغضبًا؛ فقال:

أَقبِلْ على صلاتك، ولا تغضب؛ فإني سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول:

"ذلك كِفْلُ الشيطان".

أخرجه أبو داود، والترمذي (2/223) ، وابن خزيمة في"صحيحه" [2/158] - وعنه

ابن حبان في"صحيحه" [رقم 2276 - الحِسَان] - ، والحاكم (1/262) ، والبيهقي من

طريق ابن جريج: ثني عمران بن موسى عن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري عن أبيه عنه.

وقال الترمذي:

"حديث حسن". وقال المعلق عليه:

"وإسناده صحيح". كذا قالا، وكذا قال الحاكم. ووافقه الذهبي.

وعمران بن موسى هذا: لم يوثقه غير ابن حبان، ولم يرو عنه غير ابن جريج، لكن

أفاد الحاكم: أن إسماعيل ابن عُلَيّة روى عنه أيضًا. وفي"التقريب":

"مقبول". وقال في"الفتح" (2/238) :

"إسناده جيد". وليس بجيد؛ فإن المقبول عنده - كما قال في مقدمة"التقريب":

"من ليس له من الحديث إلا القليل، ولم يثبت فيه ما يترك حديثه من أجله، وإليه"

الإشارة بلفظ: مقبول حيث يتابع، وإلا؛ فلين الحديث". فبما أن عمران هذا قد تفرد"

بهذا الحديث بهذا اللفظ؛ فهو لين الحديث، ضعيف.