و"كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يرفع صوته بالتكبير حتى يُسْمع مَنْ خلْفَه" (1) .

الطريق الثالث: عن الواقدي: ثنا يعقوب بن محمد بن أبي صعصعة عن أيوب بن

عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد مرفوعًا به.

أخرجه الدارقطني (138) .

والواقدي: ضعيف. ومن طريقه أخرجه الطبراني في"الأوسط"- كما في"المجمع"

(2/104) وغيره -.

ورواه ابن حبان في"الضعفاء"من طريق أخرى عن عباد بن تميم.

وفيه محمد بن موسى بن مسكين، وبه أعله ابن حبان؛ فقال:

"يسرق، ويروي الموضوعات عن الأثبات".

الطريق الرابع: أخرجه الطبراني في"الكبير"قال: ثنا أبو عبد الملك أحمد بن

إبراهيم القرشي الدمشقي: نا سليمان بن عبد الرحمن: نا سعدان بن يحيى: نا نافع

مولى يوسف السلمي عن عطاء عن ابن عباس مرفوعًا به.

ونافع هذا - هو أبو هُرْمُز: ضعيف، ذاهب الحديث؛ كما قال الهيثمي. وعزاه

للطبراني في"الأوسط"أيضًا.

وبالجملة؛ فالحديث صحيح ثابت بهذه الطرق، {وهو مخرج في"الإرواء" (301) } .

(1) أخرجه الحاكم (1/223) ، والبيهقي (2/18) ، وأحمد (3/18) من طريق

فُلَيح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال:

اشتكى أبو هريرة - أو: غاب -، فصلى لنا أبو سعيد الخدري، فجهر بالتكبير حين

افتتح الصلاة، وحين ركع، وحين قال: (سمع الله لمن حمده) ، وحين رفع رأسه من

السجود، وحين سجد، وحين رفع، وحين قام من الركعتين؛ حتى قضى صلاته على