8"وقال الحافظ السخاوي في"فتح المغيث، 1: 364 -وتابعه السندي

في"إمعان النظر"ص 261:"كلام أبي داود يقتضي أن الحجة أقوى من الثقة،"

وذلك أن الأجرى سأله عن سليمان بن بنت شرحبيل، فقال: ثقة يخطىء كما

يخطىء الناس، قال الأجرى: فقلت: هوحجة، قال: الحجة أحمد بن حنبل.

وكذا قال عثمان بن أبي شيبة في أحمد بن عبد الله بن يونس: ثقة وليس

بحجة، وقال ابن معين في محمد بن إسحاق: ثقة وليس بحجة، وفي أبي أويس:

صدوق وليس بحجة، وكأن لهذه النكتة قدمها الخطيب حيث قال: أرفع العبارات

أن يقال: حجة أوثقة". انتهى كلام السخاوي."

ونظرت في الجزء الأول والثانى من"تذكرة الحفاظ"للذهبي نظرة عجلى،

فوجدته وصف غير واحد من الحفاظ الكبار بصفة (الحجة) ، في بيان مقام رفعة

طبقته وإمامته في الحديث، وساق هذا الوصف مساقا يشعر السياق فيه أنه أعلى رتبة

من (الثقة) . وقد بلغ عدد من وصفهم بالحجة في الجزءين 53 محدثا، من أصل

771.وأورد هنا بعض النصوص من كلام الذهبي كنماذج، ثم أشير إلى مواضع

البقية في"تذكرة الحفاظ".

ا: 125"ثابت بن أسلم البنانى البصري، الإمام الحجة القدوة".

ا: 142"منصور بن المعتمر الكوفي، الإمام الحافظ الحجة أحد الأعلام".

ا: 144"هشام بن عروة بن الزبير، الإمام الحافظ الحجة المدنى الفقيه".

ا: 145"يونس بن عبيد العبدي البصري، الإمام القدوة الحجة الحافظ".

ا: 161"عقيل بن خالد بن عقيل الأموي الأيلي، الحافظ الحجة".

ا: 162"الزبيدي الحافظ الحجة المتقن، محمد بن الوليد".

ا: 164"هشام الدستوائي البصري التاجر، الحافظ الحجة".

ا: 174"الحسين بن ذكوان البصري المعلم، الحافظ الحجة أحد الثقات".

ا: 190"معمر بن راشد البصري، الإمام الحجة أحد الأعلام".

ا: 193"شعبة بن الحجاج، الحجة الحافظ شيخ الإسلام". =