1 ـ قال في المصباح المنير:"العلم: اليقين، يقال علم يعلم إذا تيقن، وجاء بمعنى المعرفة أيضًا، كما جاءت بمعناه، ضُمِّن كل واحد معنى الآخر لاشتراكهما في كون كل واحد مسبوقًا بالجهل" [1]
2 ـ وقال في القاموس:"علمه كسمعه، علمًا بالكسر عرفه، وعلم هو في نفسه، ورجل عالم، وعليم، جمع علماء، وعلام، كجهال.." [2]
تعريف العلم في الاصطلاح:
فد اختلف في العلم هل يُحدُّ أو لا؟
فقال بعضهم: إنه لا يحد لعسر تصوره، أو لأنه ضروري يحصل بمجرد التفات النفس إليه من غير نظر واكتساب.
وقيل: إنه يحد وعليه الأكثر، ومن الحدود التي قيلت فيه مااختاره صاحب الكوكب المنير وهو أنه:"صفة يميز المتصف بها بين الجواهر، والأجسام، والأعراض، والواجب، والممكن، والممتنع، تمييزًا جازمًا مطابًا، لأي لا يحتمل النقيض" [3] .
(1) ص (162) .
(2) ص (1471) .