تكون قلْتَه أحبُّ إليّ من كذا وكذا.

6469 - حدثنا حمّاد بن خالد عن عبد الله عن نافع عن ابن عمر قال: قاطع رسول الله -صلي الله عليه وسلم - أهل خيبَر على الشَّطر، وكان يعطي نساءه منها مائة وسن، ثمانين تمرا، وعشرين شعيرا.

قال أبو عبد الرحمن: قرأتُ على أبي هذه الأحاديث إلى آخرها

6470 - قال [عبد الله بن أحمد] : قرأت على أبي: حدثنا حماد، يعني الخَيّاط، حدثنا ابن أبي ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن عن حمزة ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه قال: كان تحتيِ امرأة كان عمر يكرهها، فقال [لي] ِ أبي: طَلِّقْها، قلت: لا، فأتي رسول الله -صلي الله عليه وسلم - فأخبره، فدعاني فقال:"عبد الله، طلِّق امرأتك"، قال: فطلقتها.

6471 - قال [عبد الله بن أحمد] : قرأت على أبي: حدثنا حمّاد بن خالد الخيَّاط عن ابن أبي ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن عن سالم عن أبيه قال: كان رسول الله -صلي الله عليه وسلم - يأمرنا بالتخفيف، وإن كان لَيَؤمنَا بالصافَّات.

(6469) إسناده صحيح، عبد الله: هو العمري. والحديث مكرر 4946. وانظر 6368. قوله"قاطع أهل خيبر": هو من القطع، كأنه قطع معهم المساومة، بما اتفقوا معه عليه. وسبق تفسير هذا الحرف موجزًا 1135، وذكرنا أنه لم يوجد إلا في الأساس. ولكني وجدته بعد في اللسان 10: 156 قال:"وقاطعه على كذا وكذا من الأجر والعمل ونحوه، مقاطعة". وكذلك نقله شارح القاموس 5: 476، وزاد:"وهو مجاز".

* هذه الأحاديث السبعة 6470 - 6475، وفيها رقم مكرر، قرأها أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد على أبيه، فأراد النص على ذلك. وقوله"إلى آخرها"يريد إلى الحديث 6475.

(6470) إسناده صحيح، وهو مكرر 5144. كلمة [لي] ، ثابتة في ح، ولكنها في ك م نسخة الهامش.

(6471) إسناده صحيح، وهو مختصر 4989.