775 -أخبرنا الفضل بن الحباب، حدثنا محمد بن كثير العبدي، حدثنا شعبة، عن الأسود بن قيس، عن نُبَيْح العَنَزيّ.
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أنَّهُ قَالَ فِي قَتْلَى أُحُدٍ: حَمَلُوا قَتْلاَهُمْ، فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: أنْ رُدُّوا الْقَتْلَى إلَى مَصَارِعِهمْ [1] .
776 -أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا أبو أحمد [2] الزبيري، حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة.
عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- قَالَ:"كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ ككَسْرِهِ حَيًا" [3] .
= المفردة المؤنثة، وكأنه غاب عن ذهنه أن جموع التكسير تعامل هذه المعاملة.
(1) إسناده صحيح، وهو في الإحسان 5/ 74 برقم (3173) ، وانظر الحديث السابق.
(2) في الأصلين:"أبو حامد"وهو خطأ. وانظر مصادر التخريج.
(3) إسناده صحيح، وأبو أحمد الزبيري هو محمد بن عبد الله بن الزبير. والحديث في الإحسان 5/ 66 برقم (3157) .
وأخرجه البيهقي في الجنازة 4/ 58 باب: من كره أن يحفر له قبر غيره، من طريق محمد بن يحيى، حدثنا أبو أحمد الزبيري، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق 3/ 444 برقم (6256) ، وأحمد 6/ 58، 168 - 169 وهذه الرواية من طريق عبد الرزاق السابقة، 200، 264، وأبو داود في الجنائز (3207) باب: في الحفار يجد العظم هل يتنكب ذلك المكان؟، وابن ماجه في الجنائز (1616) باب: في النهي عن كسر عظام الميت، والطحاوي في"مشكل الآثار"2/ 108، وأبو نعيم في"ذكر أخبار أصبهان"2/ 186، والدارقطني 3/ 188 برقم (312) ، والبيهقي في الجنائز 4/ 58 من طريق سعد بن سعيد أخي يحيى بن، سعيد، عن عمرة، به.
وأخرجه عبد الرزاق برقم (6257) والطحاوي في"مشكل الآثار"2/ 108، من طريق الثوري عن حارثة بن أبي الرجال، عن عمرة، به. وحارثة ضعيف. =