بندار، حدَّثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن يحيى بن هانئ، عن
عبد الحميد بن محمود، قال:
صَلَّيْتُ إِلَى جَنْب أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بَيْنَ السَّوَارِي فَقَالَ: كُنَّا نَتَّقي هذَا على عَهْدِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - [1] .
(1) إسناده صحيح، عبد الحميد بن محمود المِعْوَلي ترجمه البخاري في الكبير 6/ 44 ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا، ونقل ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"6/ 18 عن أبيه أنه قال:"هو شيخ".
وقال النسائي:"ثقة". ووثقه ابن حبان، وقال الدارقطني:"كوفي، يحتج به".
وقال الذهبي في كاشفه:"ثقة". وباقي رجاله ثقات، وبندار هو محمد بن بشار.
والحديث في الإحسان 3/ 318 برقم (2215) ، وقد تصحفت فيه"نَتَّقي"إلى"نَنْفِي".
وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه 3/ 30 برقم (1568) من طريق محمد بن بشار بندار، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق 2/ 60 برقم (2489) من طريق الثوري، به.
وأخرجه أحمد 3/ 131، وأبو داود في الصلاة (673) باب: الصفوف بين السواري، من طريق عبد الرحمن بن مهدي،
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 369 باب: من كان يكره الصلاة بين السواري،
والترمذي في الصلاة (229) باب: ما جاء في كراهية الصف بين السواري، من طريق هناد، حدثنا وكيع،
وأخرجه النسائي في الإِمامة (822) باب: الصف بين السواري، من طريق عمرو بن منصور، حدثنا أبو نعيم،
وأخرجه البيهقي في الصلاة 3/ 104 باب: كراهية الصف بين السواري، من طريق قبيصة بن عقبة، جميعهم عن سفيان، به. وهو في"تحفة الأشراف"1/ 265. وصححه الحاكم 1/ 210، 218 ووافقه الذهبي.
وقال الترمذي:"حديث أَنس حديث حسن صحيح، وقد كره قوم من أهل العلم أن يُصَفَّ بين السواري، وبه يقول أحمد، وإسحاق."