ها هنا، فإن الخلوف الشخص الذي يكثر إخلافه لوعده"."

وقال أبو البقاء العُكبري في"إعراب الحديث"له: الخاء مضمومة لا غير، وهو مصدر خَلَف فوه يخلُف إذا تغيرتْ ريحه"قال:"وهو مثل قعد قعودًا، وخرج خروجًا والفتح خطأ"انتهى."

وكذا قال المطرزي الحنفي في"المغرب": إن الخلوف بالضم لا غير.

مع أن المصنف أعني المنذري عكس ضبطه هنا في"كفاية المتعبد".

وجرى على الصواب المشهور الذي جزم به الجمهور.

فقال:"وخلوف فم الصائم بضم الخاء هو ما يخلف بعد الطعام في الفم من ريح كريهة"وكذا ضبطه بالضم كما قدمناه عنه في حواشي مختصره لمسلم. والله أعلم.

475 -عزوه حديث عثمان بن أبي العاص"الصيام جُنة من"