وكأنَّ شيخنا ابن حجر في شرحه للبخاري عند حديث دم الحيض"وتنضحه"أراد أن ينقل عن أهل اللغة أن مضارع هذه اللفظة بالكسر، فسبق قلمه أووهمه إلى الفتح، وإنما تعرضتُ، لهذا خوفًا من الوقوع فيه، والاغترار به تقليدًا.

فاستفدْ هذه القواعد المهمات النفائس، وادع لممليها ومفيدها.

448 -قوله بعد أن ساق حديث ابن مسعود:"لا حسد إلا في اثنتين"إلى آخره. وفي رواية"رجل آتاه الله القرآن"الحديث ثم قال: رواه البخاري ومسلم.

هذه العبارة توهم أن كلا الروايتين من حديث ابن مسعود، وليس كذلك بل الثانية من حديث ابن عمر من رواية ابنه سالم عنه.

والحديثان متفق عليهما، وقد نبهتُ على شيء يتعلق بهذا