"إعراب الحديث"له"كذا وقع في هذه الرواية، والصواب"سبعون"والتقدير"فضل سبعين"؛ لأنه خبر فضل"انتهى.
قلت: ويصح على مذهب من يحذف المضاف، ويبقى المضاف إليه على جَرِّه فيكون التقدير: أجر سبعين ضعفًا. والله أعلم).
145 -(قوله في الباب بعده في الترغيب في تخليل الأصابع، والترهيب من تركه، وترك الإسباغ"الرَقاشي"حيث جاء