وقد اتخذ في بيان مرتبة الحديث اصطلاحًا قرره في مقدمته، وسار عليه في كتابه، وها أنا أورده بتمامه كما نص عليه في مقدمته، وقد جعلتهُ في نقاط من أجل الإيضاح [1] .

قال -رحمه الله-:

أ-"فإذا كان إسناد الحديث صحيحًا أو حسنًا أو ما قاربهما، صدرتُه بلفظ (عن) ، وكذلك إن كان:"

1 -مرسلًا.

2 -أو منقطعًا.

3 -أو معضلًا.

4 -أو في إسناده راوٍ مبهم.

5 -أو ضعيف وثق.

6 -أو ثقة ضعف، وبقية رواة الإسناد ثقات أو فيهم كلام لا يضر.

7 -أو روي مرفوعًا، والصحيح وقفه.

8 -أو متصلًا، والصحيح إرساله.

9 -أو كان إسناده ضعيفًا، لكن صححه أو حسنه بعض من خرجه.

قال:"أصدره بلفظ (عن) ثم أشير إلى إرساله، أو انقطاعه، أو عضله أو ذلك الراوي المختلف فيه."

فأقول:"رواه فلان من رواية فلان، أو من طريق فلان، أو في إسناده فلان، أو نحو هذه العبارة، وقد لا أذكر الراوي المختلف فيه، فأقول: إذا كان رواة إسناد الحديث ثقات، وفيهم من اختلف فيه: إسناده حسن أو مستقيم أو لا بأس به، ونحو ذلك حسبما يقتضيه حال الإسناد والمتن، وكثرة الشواهد."

ب- وإذا كان في الإسناد من قيل فيه:

1 -كذاب أو وضاع.

(1) استفدت في ترتيب اصطلاح المنذري على هذا النحو من صنيع الشيخ الألباني في مقدمة كتاب صحيح الترغيب 1/ 14 - 15.