لا بأس به إلا أنه قال:"فله أجر شهيد".
كذا رواه البيهقي في"المدخل"من حديث أبي هريرة لكن أوله:"القائم بسنتي وآخره له أجر مائة شهيد"ولعل لفظة"مائة"سقطت من الرواية المذكورة، والله أعلم.
42 -قوله"تَحاقَرون"بفتح أوله وثالثه أصله بتاءين لكن حذفت الأولى تخفيفًا وهو كثير متكرر معلوم.