حديث أبي جحيفة:"رأيتُ بلالًا يؤذِّنُ ويدور، وأتتبع فاه هاهنا وهاهنا، وإصبعاه في أذنيه" [1] .

ـــــــــــــــــــــــــ

قال المستدرك:

"الحديث ضعيف شاذ، أعلَّه الإمام أحمد، وأخرج الحديث البخاري مسلم، وأعرضا عن زيادة الدوران ووضع الإصبعين في الأذنين، وما فعل ذلك البخاري إلا إشارة إلى تعليلها ...".

* قلت:

قال الحافظ في"التغليق" [2] :"وقد روي أن بلالًا جعل إصبعيه في أذنيه، من حديث أبي جحيفة بإسناد لا بأس به، فقرأت على أبي بكر بن العز بن قدامة، عن أبي عبد الله بن الزراد: أن الحافظ أبا علي البكري أخبره، أنا جدي إمام الأئمة أبو بكر بن خزيمة، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا هشيم، عن حجاج، عن عون، عن أبيه قال:"رأيت بلالًا يوذن وقد جعل إصبعيه في أذنيه"."

قال ابن خزيمة: هذه اللفظة لست أحفظها، إلا عن حجاج بن أرطأه،

(1) أخرجه أحمد في المسند: (4/ 308) والترمذي في سننه: (1/ 375) ، وعبد الرزاق في مصنفه: (1/ 467) ، والطبراني في المعجم الكبير: (22/ 101) .

(2) "تغليق التعليق" (2/ 268 - وما بعد) .