ج5ص130

صريحًا ، ولوّح إلى الآخر ، وعلى طريقة المصنف رحمه الله تعالى هما مذكوران ، والكلام شامل لهما ، وهو أحسن لما قيل عليه إنه فرق بين ما هنا لاقتضاء سباقه ، وسياقه لذكرهما ، وما نظر به ليس كذلك ، والمسلك الثالث أنهما مذكوران تفصيلًا ، وهو مختار الزمخشري كما ستراه ففي الآية ثلاث طرق ، وكل ما ذكر في القرآن بالفاء إلا هذه. قوله: ( وقيل كان قياسه ومن هو صادق الخ )