جاييکه ذات متعالش مي فرمايد: (سأصليه صقر) مدثر 26 (بزودي او را به دوزخ در خواهم آورد) . پس وقتي که خداوند ذوالجلال کسي را که بگويد: (إن هذا إلا قول البشر) مدثر 25 «نيست اين قرآن مگر گفته بشر» به آتش دوزخ تهديد کرد دانستيم و يقين و باور کرديم که اين قرآن کلام خالق بشر است و هيچ شباهتي به گفتار بشر ندارد.

کفر آنکه قائل به تشبيه باشد

34 -و کسي که خداوند ذوالجلال را به هر شکل و مفهومي از مفاهيم انساني توصيف کند قطعا کافر مي شود. پس کسي که اين امر را به دقت ببيند پند مي گيرد و از امثال سخنان کفار متنفر مي شود و به يقين مي داند که خداوند بي نياز ذاتي نيست که در صفاتش به بشر شباهت داشته باشد.

ديدن الله متعال حق (ثابت) است

35 -ديدار خداوند مهربان براي اهل بهشت بدون احاطه و کيفيت حق است. چنانکه کتاب پروردگار ما در بارة آن سخن گفته است: (وجوه يومئذ ناظرة إلي ربها ناظرة) القيامة 22 - 23. تفسير اين ديدار همان است که خداوند متعال خواسته و دانسته است.

و تمام احاديث صحيحي که از رسول گرامي صلي الله عليه وآله وسلم دراين باره آمده چنان است که ايشان فرموده اند. و معنا و مراد آن هماني است که خداوند خواسته و اراده فرموده است.

ما به تأويل و آراء و ديدگاههاي خود در اين مجال وارد نمي شويم و از روي هوس و خيال به توهم و گمانه زني نمي پردازيم. زيرا هيچ کس در دين خود سالم نمي ماند مگر کسي که خود را کاملا تسليم امر خدا و رسولش صلي الله عليه وآله وسلم نمايد و علم آنچه که بر او مشتبه مي گردد را به عالم آن وا گذار نمايد.