ص -612 - ... يونس بن عبد الأعلى قال: قال لي محمد بن إدريس الشافعي رحمه الله الأصل قرآن وسنة فإن لم يكن فقياس عليهما وإذا اتصل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [وصح الأخذ منه] 1 فهو سنة والإجماع أكبر من الخبر المفرد والحديث2 على ظاهره فإذا احتمل المعاني فما أشبه منها ظاهره أولاها به وإذا تكافأت الأحاديث فأصحها إسنادا أولاها وليس المنقطع بشيء ما عدا منقطع ابن المسيب ولا يقاس أصل على أصل ولا يقال لأصل نم وكيف؟!

وإنما يقال للفرع: لم؟ فإذا صح قياسه على الأصل صح وقامت به الحجة3.

انتهى

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 من قط.

2 قط: والخبر المفرد.

3 بهامش قط ما لفظه: بلغ مقابلة، فصح إن شاء الله تعالى.