جميعهم من طريق داود بن عبدالرحمن العطار

-وأبو يعلى في مسنده -ذكر ذلك السخاويُّ في الأجوبة المرضية (1/395) ولم أقف عليه في الرواية المطبوعة-.

-والطبريّ في تهذيب الآثار- مسند علي بن أبي طالب (ص47رقم95) -من طريق مسلم بن خالد.

-والطبراني المعجم الكبير (5/ 44 رقم 4541) .

-وأبو نعيم في الحلية (7/114) معلقًا.

كلاهما من طريق إسماعيل بن علية.

-والحاكم في المستدرك (2/6) كتاب البيوع.

-و البيهقي في السنن الكبرى ( 266/5) كتاب البيوع، باب كراهية اليمين في البيع، وفي شعب الإيمان (4/219 رقم4849) .

كلاهما من طريق إسماعيل بن زكريا.

-والضياء في المختارة --ذكر ذلك السخاويُّ في الأجوبة المرضية (1/395) ولم أقف عليه في المطبوع منه-.

جميعهم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة، عن أبيه، عن جده أنه خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المصلى فرأى الناس يتبايعون فقال: يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ورفعوا أعناقهم وأبصارهم إليه فقال: (( إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى الله وبر وصدق ) )هذا لفظ الترمذي، و: (( هذا حديث حسن صحيح، ويقال: إسماعيل بن عبيد الله بن رفاعة أيضا ) )وقال الحاكم: (( هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ) ).

وذكر أبو نعيم في الحلية أنَّ النعمان بن عبدالسلام وهو ثقة عابد-التقريب (ص564رقم7156) - رواه عن سفيان ، عن إسماعيل بن عبدالله بن رفاعة ولم يذكر عبدالله بن عثمان بن خيثم وقال: (( غريب من حديث الثوري عن إسماعيل، وجوده أبو نعيم وغيرُه عن الثوري عن عبدالله بن عثمان بن خيثم عن إسماعيل، ورواه عن عبدالله بن عثمان بن خيثم بشر بن المفضل، وإسماعيل بن علية، وداود بن عبدالرحمن العطار كلهم عن ابن خيثم، عن إسماعيل بمثله وهو الصواب ) ).

( الدراسة والحكم على الحديث:

اختلف في الحديث عن عبدالله بن عثمان بن خيثم على وجهين: