(3) هو: عبد الله بن عثمان بن خُثَيْم-بالمعجمة والمثلثة مصغرا - القَارِيّ، أبو عثمان المكي، حليف بني زهرة، روى عن: إسماعيل بن عبيد، وأبي الطفيل عامر بن واثلة، وصفية بنت شيبة وغيرهم، روى عنه: بشر بن المفضل، ومعمر بن راشد، ويحيى بن سليم الطائفي وغيرهم.

صدوق، قال يحيى بن معين-في رواية بن أبي مريم-: (( ثقة حجة ) )، وقال ابن سعد، والعجلي، والنسائي: (( ثقة ) )، وقال أبو حاتم: (( ما به بأس صالح الحديث ) )، وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال: (( يخطئ ) )، ، وقال ابن المديني: (( منكر الحديث ) )، وقال ابن معين -في رواية الدورقي-: (( أحاديثه ليست بالقوية ) )، وقال النسائي في موضع آخر: (( ليس بالقوي ) )، وقال ابن حجر: (( صدوق ) )، وهذا هو الأقرب جمعًا بين الأقوال، استشهد به البخاري في الصحيح وروى له في القراءة خلف الإمام وغيره وروى له الباقون، مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة.

انظر: الطبقات (5/487) ، معرفة الثقات (2/46رقم931) ، سنن النسائي (5/248) ، الجرح (5/111-112رقم510) ، الثقات (5/34) ، الكامل (4/161-162) ، تهذيب الكمال (15/279-282) ، التهذيب (314-315) ، التقريب (ص313رقم3466) .

(4) تقدمت ترجمته في المسألة رقم (1171) وهو (( متفقٌ على توثيقه وفقهه وجلالته ) ).

(5) تقدمت ترجمته في المسألة رقم (1105) .

(6) هو: إسماعيل بن عبيد ويقال: عبيد الله أيضا بن رفاعة بن رافع بن العجلان الأنصاري الزرقي المدني، روى عن: أبيه، روى عنه: عبد الله بن عثمان بن خثيم.

مجهول، ذكره ابن حبان في الثقات قال الذهبيُّ: (( مقبول لم يترك ) )، وقال ابن حجر: (( مقبول ) )، روى له البخاري في الأدب والترمذي وابن ماجة، وقال الترمذي عن حديثه: (( حسن صحيح ) )، وصحح حديثه أيضا-كما سيأتي- ابن حبان، والحاكم.

انظر: الثقات (6/28) ، تهذيب الكمال ( 3/151-152) ، الكاشف (1/126رقم398) ، التقريب (ص 109رقم467) .