فَمنهم مَن مَنعهُ، وَقَالَ: لا يُسمّي قَبل الوضوءِ، أخذًا مِمَّا رَواه أبو داودَ، وابنُ حبانَ، والحاكمُ في (( مستدركه ) )، وصححه على شرط الشيخين، وغيرُهُم، عن مُهاجر بن قنفذ (1) : أَنَّهُ سَلَّمَ على رَسُولِ اللهِ، وهو يتَوَضَّأَ، فَلَمْ يَردَّ عَلَيْهِ، فَلَمَّا فَرَغَ، قَالَ: (( إِنَّهُ لَمْ يَمنعنِي أن أردَّ عَليكَ، إِلا إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ على غَيرِ طُهْرٍ ) ) (2) .

وَرَوى أَبُو داودَ، وغيرهُ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: (( مَرَّ [رَجلٌ علي] (3) رَسُولِ اللَّهِ في سِكَّةٍ مِنَ سِكَكِ المدينةِ، وقد خَرَجَ مِن غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ، إِذ سَلّمَ رَجلٌ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَديِهِ على الأَرضِ، فَمَسَحَ وجهه مسحًا، ثُمَّ ضَرب ضَربةً، ثُمَّ مَسحَ ذِراعيهِ إلى المرفَقينِ، وَقَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ السَّلامَ إِلا أَنِّي لَمْ أَكُنْ على طهارةٍ )) (4) .

(1) هو ابن عُمير بن جُدْعَان التَّيْمِيّ ، صحابي أسلم يوم الفتح ، وولاه عُثْمَان على شُرطَته م مات بالبصرة . كما (( التقريب ) ) (ص480) .

(2) رواه أَبُو دَاوُد في كتاب الطهارة، في (بَاب أَيَرُدُّ السَّلامَ وهو يَبُولُ) ، رقم (16) . والنسائي في كتاب الطهارة في (رَدُّ السَّلامِ بَعْدَ الوُضُوءِ) ، رقم (38) . وابنُ ماجه في كتاب الطهارة وسننها في (بَاب الرَّجُلِ يُسَلَّمُ عليه وهو يَبُولُ) ، رقم (344) . وأحمد في مسند الكوفيين، رقم (18259) ، وَفِي مسند البصريين (19833) ، و (19834) . والدارمي في كتاب الاستئذان في (بَاب إِذَا سُلِّمَ على الرَّجُلِ وهو يَبُولُ) ، رقم (2527) .

(3) غير موجودة في (( الأصل ) )، ومثبته من (( السنن ) ).

(4) رواه أَبُو دَاوُد في كتاب الطهارة، في (بَاب التَّيَمُّمِ في الحَضَرِ) ، رقم (279) .