دليل هذه الزيارة حديث بريدة عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال:"كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، فإنها تذكركم الآخرة" [1] .

ولهذه الزيارة آداب:

أ ـ أن تكون نية الزائر لهذه الزيارة تذكرة الآخرة ليتعظ بالقبور.

ب ـ قصد الزيارة بالدعاء لنفسه وللأموات من المسلمين.

ج ـ أن لا تكون الزيارة مصحوبة بشد رحال، لنهيه - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"لاتشد الرحال إلا لثلاثة مساجد: المسجدالحرام ومسجدي هذا، والمسجد الأقصي" [2] .

2ـ الزيارة البدعية:

والمراد بها الزيارة التي قام بها صاحبها على غيرهدي النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فذهب لغرض الدعاء عندهم والصلاة كذلك عند قبورهم، أوالاعتكاف عند قبورهم ، أوالتوسل بجاه بعضهم عند الله تعالى، فيقول: اللهم إني أسألك بجاه فلان وهو ميت أو غائب ظنًا منه أن صاحبه له جاه ومكانة عند الله ، فهذا وإن كان يرى أنه لم يَدعُ إلا الله ولم يعبد سواه، فهو قد عبد الله بغير ما شرع، وابتدع في الدين ماليس منه، واعتدى في دعائه، ودعا الله بغير ما أمره أن يدعوه به.

3ـ الزيارة الشركية:

وهي أن يقوم الزائر قاصدًا المقبور نفسه، فيدعوه من دون الله بجلب نفع أو دفع ضر: كشفاء مريض، ورد غائب، أو نحو ذلك من قضاء الحاجات؛ فهذا قد أشرك بالله تعالى شركًا أكبر، لا يغفر له إلا بالتوبة منه.

(1) مسلم: (977) ، الترمذي: (1054) ، النسائي: (2034) .

(2) مختصر صحيح البخاري، للألباني: (ص280، ح613) .