النقطة الثالثة: كل صيغة من صِيغ اسم الآلة التي ورد فيها التضعيف تفيد التكثير في الآلة، مثل صيغة فَعَّال وفَعَّالة وفُعَّال وفِعِّيل وفَعُّول، نحو: القذَّاف وهو المنجنيق، والحَرَّاقة وهي ضرب من السفن فيها مرامي نيران يُرمى بها العدو في البحر.
جاء في (الخصائص) :"فأما قولهم: خُطَّاف ـ وإن كان اسمًا ـ لاحقٌ بالصفة في إفادة معنى الكثرة ألا تراه موضوعًا لكثرة الاختطاف به؟ وكذلك سكين إنما هو موضوع لكثرة تسكين الذابح به. وكذلك البَزَّار والعَطَّار والقَصَّار ونحو ذلك إنما هي لكثرة تعاطي هذه الأشياء وإن لم تكن مأخوذةً من الفعل. وكذلك النُّسَّاف لهذا الطائر كأنه قيل له ذلك لكثرة نسفه بجناحيه، وكذلك الخُضَّارى للطائر أيضًا كأنه قيل له ذلك لكثرة خُضرته، والحُوَّارى لقوة حوره وهو بياضه. وكذلك الزمَّل والزُمِّيل والزمَّال إنما كررت عينه لقوة حاجته إلى أن يكون تابعًا وزميلًا".
النقطة الرابعة: هناك صيغتان في الآلة يدلان على الاشتمال في الغالب، وهما (فِعَال) و (فِعَالة) نحو: حِزام وخِمَار وعِمَامة وكِنانة، فالحزام يشتمل على الجسم، والخمار يشتمل على الرأس ويغطيه، والعمامة لاشتمالها على الرأس أيضًا، جاء في (الفروق اللغوية) :"إن الفِعَالة للاشتمال مثل العصابة والعمامة والقلادة، ولذلك جاء أكثر الصناعات على فِعَالة نحو: القصارة والخياطة ومثل ذلك العبارة لاشتمالها على ما فيها".
وجاء في (بدائع الفوائد) :"وبنوا الصراط على زنة (فِعَال) لأنه مشتملٌ على سالكه اشتمال الحلق على الشيء المسروط وهذا الوزن كثيرٌ في المُشتمِلات على الأشياء كاللحاف والخمار والرداء والغطاء والفراش".
النقطة الخامسة: إن صيغة (فاعول) و (فاعولة) من صيغ الآلة، ويدلان على المبالغة في القيام بالفعل أو المبالغة في الآلة نفسها من حيث هي، ومن الأمثلة على ذلك الناعور والصاقور والساطور والطاحونة.
فالصاقور: فأس عظيمة تُكسر بها الحجارة، والناقور: الصور، قال تعالى:"فإذا نُقِر في الناقور". ومن أبنية المكان على هذا الوزن البالوعة: وهي التي تُكثر البلع وتبلع ما يُقدم لها.
ومن أبنية المبالغة على هذا الوزن الجارود ومنه: سنةٌ جارود، أي: مُقحطة شديدة المحل. فهذا يدل على المبالغة في القيام بالفعل من حيث الآلة والمكان والوصف.
النقطة السادسة: قد يُغَيَّر بناءُ اسم الآلة ويُخرَج به عن القياس الذي جاءت عليه لعدم إرادة قصد الفعل، وإنما أُريد بهذا التغيير اسمٌ مخصوص بآلة معينة على هيئة معينة، فمن أسماء الآلة (المِنْخَل) وهو اسمٌ لكل ما يُنخَلُ به،