[ أولا ] : تعدد مرجع الضمير: عندنا سياق والضمير المذكور يحتمل أكثر من معنى فيقع خلاف بين العلماء في هذا الضمير على ماذا يعود فمثلا: قال الله تعالى"ويطعمون الطعام على حبه"الهاء في حبه تعود على الله أو على الطعام فمنهم من قال هذا ( يطعمون على حب الله ) ومنهم من قال هذا ( يطعمون مما يحبون ) ، لذا ورد عن غير واحد من السلف كما في زهد هناد أنهم كان الواحد منهم يتصدق بالذي يشتهي وبالذي يحب .

مثال آخر: قال الله تعالى"إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه"الهاء في كلمة يرفعه تعود على الله أي أن الله هو الذي يرفع العمل الصالح ( أي يعود إليه ) وهذا محتمل والعمل الصالح لا يرتفع إلا بكلمة التوحيد وهو الكلم الطيب فيحتل أيضا أن الهاء عائدة إلى الكلم الطيب ( أي الذي يرفع العمل الصالح هو الكلم الطيب ) .

مثال آخر: قال الرسول صلى الله عليه وسلم"لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره"الهاء في جداره عائدة على الغارز أو على الجار وكلاهما محتمل وينبني على هذا حكم فقهي ؛ يعني أنا لي جار وبيني وبينه جدار وأريد أن أغرز خشبة في هذا الحائط فإذا كانت الهاء عائدة على جدار الغارز يعني ذلك أن أغرز الخشبة في الحائط من طرفي وإذا كانت الهاء عائدة على جدار الجار فيجوز لي أن أغرزها في جدار الجار من طرفه قال بالأول الجمهور ؛ المالكية و الحنفية والشافعية وبالثاني قال به أحمد وجماعة من أصحاب الحديث .

مثال آخر: في صحيح مسلم ج: 3 ص: 1207