1772] - ضعيف. رواه مسلم ( 1963 ) وهو من رواية أبي الزبير، عن جابر من غير طريق الليث بن سعد، وهي رواية ضعيفة إذا لم يصرح أبو الزبير بالسماع، وفي"الأصل"رد مفصل على من أنكر تضعيفه لوجوده في"صحيح"مسلم ليس أكثر، مع أنه هو يرد أحاديث في"صحيح"مسلم دون أدلة علمية - إلا مجرد العقل - بل ولم يسبقه إلى ذلك أحد، كرده لحديث تميم الداري المشهور والمعروف بحديث الجساسة.

[1773] - كذا"الأصل"وفي"أ":"الخمسة".

[1774] - ضعيف. وفي"الأصل"تفصيل طرقه ورواياته.

[1775] - صحيح. رواه البخاري ( 1707 ) ، ومسلم ( 1317 ) بنحوه.

[1776] - صحيح. رواه مسلم ( 1318 ) .

[1777] - صحيح. رواه أبو داود ( 2841 ) من طريق عبد الوارث، وابن الجارود، ( 911 ) من طريق محمد بن عمر العقدي. كلاهما عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، به. قلت: وهذا سند صحيح لا مطعن فيه.

[1778] - . قال ابن أبي حاتم في"العلل" ( 2 / 49 / 1631 ) "سألت أبي عن حديث رواه عبد الوارث، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين كبشين؟ قال أبي: هذا وهم. حدثنا أبو معمر، عن عبد الوارث هكذا. رواه وهيب. وابن علية، عن أيوب، عن عكرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل. قال أبي: وهذا مرسل أصح". قلت: وبنحو ما قال أبو حاتم قال ابن الجارود في"المنتقى" ( 912 ) ، والحق أن الموصول لا يعل بالمرسل مادام الموصول بإسناد صحيح كما هو الحال هنا؛ ولذلك لم يلتفت لهذه العلة من صححه من الأئمة الذين ذكرهم الحافظ. وأيضًا صححه ابن دقيق العيد.

[1779] - صحيح. رواه ابن حبان ( 1061 ) عن أنس قال: عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حسن وحسين بكبشين. وصححه عبد الحق.

[1780] - صحيح. رواه الترمذي ( 1513 ) ، وقال:"حديث حسن صحيح".

[1781] - كذا"بالأصلين"وأشار ناسخ"أ"في الهامش إلى نسخة:"أحمد والأربعة".