حقيقة الانتخابات، والألفاظ ذات الصلة

أتناول في هذا المطلب الحديث عن حقيقة الانتخابات في اللغة، والاصطلاح، من أجل الوصول إلى الأحكام المتعلقة بها.

وسيكون ذلك من خلال الفرعين التاليين:

الفرع الأول

حقيقة الانتخابات في اللغة والاصطلاح

أولًا: حقيقة الانتخابات في اللغة:

الانتخاب [1] : اسم مصدر من الفعل (انْتَخَبَ) ، وهي مفرد انتخابات.

وانتخب ينتخب انتخابًا: تأتي بمعنى اختاره (انتخب روائع الشعر) ، وبمعنى صوت لفائدته (انتخب رئيس الدولة) .

ومنتخب: من له حق التصويت في الانتخابات.

والانتخاب يأتي على عدة معانٍ منها [2] :

1.بمعنى الاختيار.

2.بمعنى الانتزاع.

3.بمعنى الانتقاء.

4.بمعنى النزع.

وفيه النخبة: وهم المنتخبون من الناس، والمنتقون.

ونخبة المتاع: المختار ينتزع منه.

وعند الأستاذ حسن الكرمي [3] : نخب الرجل الشيء، انتزعه من مكانه، ونخب الرجل فلانًا من بين أصحابه أخذه واختاره كأنه نزعه من بينهم.

والمنتخب: هو المختار من بين الجماعة، والانتخاب هو اختيار الأفضل من بين الجميع [4] .

وفي المعجم الوسيط:

انتخبه: أعطاه صوته في الانتخابات.

من خلال المعاني اللغوية السابقة، يظهر أن معنى الانتخاب هو: الاختيار والانتقاء، وكل المعاني السابقة تدور في فلك واحد.

ثانيًا: حقيقة الانتخابات في الاصطلاح:

تعددت تعاريف الانتخابات عند العلماء:

1.ورد في المعجم الوسيط [5] :

الانتخابات، الاختيار: إجراء قانوني يُحدد نظامه ووقته ومكانه في دستور أو لائحة، ليختار على مقتضاه شخص أو أكثر لرياسة مجلس أو نقابة أو ندوة أو لعضويتها.

2.ورد في المعجم العربي الأساسي [6] :

(1) مجموعة: المعجم العربي الأساسي، 1179.

(2) ابن منظور: لسان العرب، 6/ 601.

(3) الكرمي: الهادي إلى لغة العرب، 4/ 270.

(4) إبراهيم: المعجم الوسيط، 2/ 908.

(5) المصدر السابق: 2/ 908.

(6) مجموعة: المعجم العربي الأساسي، 1179.