كقوله في ابن خروف الشاعر: علي بن محمد بن يوسف 4/ 330:"وهو غير"

معاصره وسمئه (ابن خروف) النحوي"."

وقوله في ترجمة الرعيني: محمد بن سعيد (المتوفى سنة 778) 6/ 139:

"وهو غير الرعيني محمد بن ابي القاسم (1110) صاحب المؤنس، وغير"

الرعيني أحمد بن يوسف (779) صاحب ابن جابر وهما الأعمى والبصير"."

وقوله في ترجمة ابن معتوق (ا لشاعر) 7/ 32 - 33:"وهو غير (ابن معتوق) "

صاحب الديوان المطبوع سنة (087 اهـ) "وقوله في ترجمة أبي عمر الكندي"

(المؤرخ) 7/ 48 1:"وهو غير يعقوب الكندي الفيلسوف الاَتية ترجمته".

5 -إثباته الكتب التي أئفت في المترجم. كقوله في ترجمة عائشة

ام المؤمنين 3/ 0 24:"ولسعيد الأفغاني"عائشة والسياسة - ط"، وقوله في"

ترجمة الحسن بن الهيثم: 6/ 84:"ولمصطفى نظيف كتاب(الحسن بن"

الهيثم -ط) .

الإحالة على مصادر الترجمة بعد الفراغ منها:

وهو إذ يفرغ من الترجمة، يحيل على مصادرها ومراجعها في الهامث!،

وقد يطيل فيه، لينافش ويصحح، ويتثبت ويشرح ويبئن، انظر هامث! ترجمة ابن

القيم: 2/ 246؟ وابن عنين: 7/ 125 - 126؟ وحمزة بن علي: 278/ 2؟

وماء العينين: 7/ 243 - 244؟ والمعافر بن يعفر: 7/ 259؟ وحبوس

الأرسلانية: 2/ 4 6 1، والكندي 8/ 5 9 1، وابن حَفويه 8/ 9 4 2 0

بل قد يذكر في هامث! الإحالة أشياء تتعلق بالمترجَم، وقد تكون غير

مذكورة في ترجمته، كما في إحالة ابن المرحل: 7/ 1 0 2؟ وابن ملوكة:

288/ 7؟ والمصري: حسين شفيق: 7/ 228؟ ومعئب الرومي: 7/ 264؟

وابن مَنْعَة: 308/ 7؟ وابن النقيب: الحسن بن شاور: 8/ 47؟ والهُمامي:

احمد بن ثَبَات: 8/ 94؟ يقول في هامث! الإحالة الأخيرة:"ساورني شك في"

ضبط (ثبإت) فأعدت النظر فيه فوجدته في مخطوطة (التكملة في وفيات النقلة)