ذكره نفائس المخطوطات:

ويذكر نفائس المخطوطات ونوادرها التي راَها في إقامته

ورحلاته واسفار 5، من ذلك، وهو كثير، قوله في ترجمة الجَرْبَاذَقَاني 6/ 82:

"له كتب منها كتاب (حرف العين في الضاد والظاء من كتاب الروحة -خ) رأيته"

في السليمانية (الرقم 5194) وفي نهايته:"هذا الكتاب بخط المصنف"ولم

يتسع وقتي لتحقيق ذلك"."

وقوله في تعداد مؤلفات ابن العديم (سوق الفاضل -خ) رأيت منه

مجلدين في مكتبة عارف حكمت بالمدينة": 5/ 40، وقوله في ترجمة ابن"

قاضي شهبة 2/ 61:"من تصانيفه (الإعلام بتاريخ الإسلام. .) ظفرت بخمسة"

منها، يأتي بيانها في (المصادر) وفيها 8/ 0 28:". . مخطوط في ثمانية مجلدات"

ضخام. اقتنيت منها الثالث والرابع بخطه، والثاني ونصف السادس والسابع،

مصورات كلها بخطه، يبدا الثاني من سثة (1 30) وينتهي السابع بسنة (808) ،

وطريقته فيه أن يذكر أخبار السنة، ثم يأتي بالوفيات والتراجم مرتبة على

الحروف! ويقول أيضًا في ترجمة ابن قاضي شهبة: او (تاريخ) الأول والثاني منه

يشتملان على الحوادث من بدء سنة (741) إلى نهاية (785 هـ) ، اقتنيت

تصويرهما. و (طبقات النحاة واللغويين -خ) اقتنيت تصوير 5؟ وانظر: 1/ 4 8 1.

وقوله عند إثبات خط سبط المارديني 7/ 54:"إجازة له في نهاية شرحه"

للامية ابن الهائم المسماة بالمقنع في الجبر والمقابلة. عندي"و 7/ 175."

وكثيراَ ما كان يقول: اطلعت عليه أو رأيته، رأيتها (1) ، عندي (2) ،

اقتنيته (3) . وكذلك ما أطلعه عليه اصدقاؤ 5 او أعلمو 5 بها من خلال المراسلة؟

انظر: 6/ 0 1، 73، 254؟ 7/ 5، 6، 1 2، 73، 87، 5 0 1، 0 4 1.

انظر: 317/ 3؟ 4/ 150؟ 6/ 91، 171، 0 20، 206، 233.

انظر: 2/ 61؟ 259/ 4؟ 178/ 5؟ 43/ 6، 131؟ 7/ 190.