567 -وَعَنْ مَكْحُولٍ: أَنَّ عُقْبَةَ [1] بْنَ عَامِرٍ أَتَى مَسْلَمَةَ بْنَ مَخْلَدٍ -وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَوَّابِ شَيْءٌ- فَسَمِعَ صَوْتَهُ، فَأَذِنَ لَهُ، فَقَالَ: إنِّي لَمْ آتِكَ زَائِرًا، جِئْتُكَ لِحَاجَةٍ، أَتَذْكُرُ يَوْمَ قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ عَلِمَ مِنْ أَخِيهِ سَيئَةً، فَسَتَرَهَا، سَتَرَ الله عَلَيْهِ [2] يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟".

قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: لِهذَا جِئْتُ.

رواه الطبراني [3] في الكبير هكذا، وفي الأوسط عن محمد بن

= هارون قال: أنبأنا همام بن يحيى، عن القاسم بن عبد الواحد المكي، عن عبد الله بن محمد بن عقيل: أنه سمع جابر بن عبد الله ... وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.

نقول: أما حسن، فنعم، وأما صحيح فإن القاسم وشيخه عبد الله لا يرقى حديثهما إلى مرتبة الصحيح، والله أعلم.

وقال ابن الأثير في"أسد الغابة"3/ 178:"روى عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر ...". وذكر هذا الحديث.

وقال ابن حجر في"الإصابة"6/ 16:"وحديث جابر عند أحمد وغيره، من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل ...". وذكر هذا الحديث.

والحديث في الجزء المفقود من معجم الطبراني الكبير. وانظر كنز العمال 14/ 364 - 365 برقم (38953) .

(1) تحرفت في (ش) إلى مكحول بن عقبة.

(2) في (ش) :"فسيرها سَيَّر الله عليه".

(3) في الكبير 19/ 439 - 440 برقم (1067) من طريق عبد الله بن =