وأشار ابن السيد البطليوسي (ت 521هـ) إلى خطورة الاختلاف في الدّلالة بين المذاهب الإسلامية، وحاول أن يحصر أسباب الخلاف، فقال:"إن الخلاف مرض لأهل ملتنا من ثمانية اوجه، كل ضرب من الخلاف متولد منها ومنفرعٌ عنها:"

الأول منها: اشتراك الألفاظ والمعاني، الثاني: الحقيقة والمجاز، الثالث: الأفراد والتركيب، الرابع: الخصوص والعموم، الخامس: الرواية والنقل، السادس: الاجتهاد فيما لا نص فيه، السابع: الناسخ والمنسوخ، الثامن الإباحة والتوسيع". (1) "

والأسباب الأربعة الأولى منها تتصل بقضية الدّلالة. (2)

كما ذكر ابن رشد (ت 595هـ) أسباب الاختلاف بين علماء المسلمين في آرائهم ومعتقداتهم، وهي (3) :

-تردد اللفظ بين أن يكون عاما يراد به العام والخاص، أو خاصا يراد به العام والخاص.

-اشتراك الألفاظ والمعاني.

-اختلاف الأعراب.

-تردد اللفظ بين الحقيقة والمجاز وبين نوع من أنواع المجاز أو بينهما وبين الاستعارة.

-الإطلاق والتقييد.

-التعارض بين الأدلة.

والكلام على الدّلالة ومفهومها في الفروع العلمية المختلفة يطول، إذ تكلمت في ذلك دراسات وتناولته أبحاث، لذلك سوف أعُنى في هذا الفصل بالكلام على مفهوم البحث الدّلالي عند العلاّمة السيوطيّ في أبحاثه اللغوية والأصولية والقرآنية بوصفه باحثا متنوعا في مختلف الفنون والمعارف، ومتبحرًا فيها كما وصف السيوطيّ نفسه. (4)

1 -... الإنصاف في التنبيه على الأسباب التي أوجبت الاختلاف بين المسلمين في آرائهم ومذاهبهم واعتقاداتهم، ص11.

2 -... ينظر: ابن قيم الجوزية وجهوده في الدرس اللغوي، ص170 - 171.

3 -... ينظر: بداية المجتهد ونهاية المقتصد، ج1 ص605.

4 -... ينظر: حسن المحاضرة، ص338. و ص16من هذا البحث (التمهيد) .