الرأي. نعم. ما اسم أبيه؟ نعم فروخ نسيتم قصته؛الذي خرج في الجهاد وبقي سنوات طويلة وهو - أي ربيعة - حمل في بطن أمه ثم ولدته وعلمته حتى صار إمامًا ؛قصته طويلة معروفة.نعم.الشاهد يقول سفيان بن عيينة - رحمه الله-: (اضطجع ربيعة مقنعًا رأسه وبكى فقيل له:(ما يبكيك؟) فقال: (رياء ظاهر وشهوة خفية والناس عند علمائهم كالصبيان في حجور أمهاتهم ما نهوهم عنه انتهوا وما أمروهم به ائتمروا) يعني يتأسى لحال بعض العلماء لاتصافهم بالرياء الظاهر والشهوة الخفية، (والناس عند علمائهم كالصبيان في حجور أمهاتهم) يعني علمائهم الذين يتولون صياغتهم وتربيتهم وقال أبو حنيفة - رحمه الله: (لا يحل لمن يفتي من كتبي أن يفتي حتى يعلم من أين قلت) وقال مالك بن أنس - رحمه الله: ( إنما أنا بشر أخطيء وأصيب فانظروا في رأي فكل ما وافق الكتاب والسنة فخذوا به و كل مالم يوافق الكتاب والسنة فاتركوه) ، حتى الإمام الشافعي - رحمه الله - أو بعض تلامذة الإمام مالك - على ما أذكر - كان يحضر في مجلسه في مسجد النبي - ص ى الله عليه وسلم - ف ان الإمام مالك إذا تكلم في مسألة وناظره أحد في مسألة وناقشه في الدليل فكان يرفع صوته بهذه العبارة المشهورة: (كل أحد يؤخذ من قوله ويترك إلا من صاحب هذا القبر) ويضع يده على قبر النبي - صلى الله عليه وسلم، وقال الشافعي - رحمه الله: (ما من أحد إلا وتذهب عليه سنة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - تعزب عنه فمهما قلت من قول أو أصلت من أصل فيه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خلاف ما قلت فالقول ما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو قولي) وجعل يردد هذا الكلام. وقال الإمام أحمد: (من قلت علم الرجل أن يقلد دينه الرجال) ، وقال أيضًا: (لا تقلد دينك الرجال فإنه لن يسلموا من أن يغلطوا) فهذا هو منهج الأئمة الكرام بصفائه ونقائه ومع وضوح هذه القضية عند أهل العلم إلا أن شريحة كبيرة من الأمة تعاني من هذا الداء