الفصل الأول

دراسات تمهيدية

سأتناول بإذن الله في هذا الفصل بالدراسة عدة قضايا ذات صلة بموضوع دراستنا، وذلك من خلال عدة مباحث:

المبحث الأول: التعريف اللغوي، والاصطلاحي.

المبحث الثاني: موضوع علم التخريج، وعلاقته بالعلوم الشرعية الأخرى.

المبحث الثالث: فضل علم التخريج وفوائده.

المبحث الرابع: لمحة عن تاريخ التخريج، وبعض ما يلزم معرفته لطالب علم التخريج.

المبحث الأول

تعريف التخريج:

أولًا: في اللغة: التخريج في أصل مادته من الفعل (خرج) ، وهي تدور حول المعاني الآتية:

1.بمعنى الظهور والبروز يُقال: خرجت خوارج فلان: إذا ظهرت نجابته، وقوله تعالى (كزرع أخرج شطأه) [1] (الفتح - 29) ..

2.إبرام الأمور وإحكامها [2] .

3.التوجيه: تقول، خرّج المسألة، وجهها أي بيّن لها وجهًا.

4.التمرد والثورة: خرج فلان على السلطان.

5.الخلاص والقضاء: يقال خرج من الأمر، أي خلص منه، وخرج من دينه، أي أداه وقضاه.

6.التفوق والسيادة: من قولهم: فرس خارجي.

7.الاستنباط: أي استخراجه واستنباطه [3] .

8.التدريب: تخرج فلان في مكان كذا، أي تدرّب وتثقّف وتعلّم [4] .

والخروج نقيض الدخول وقد أخرجه وخرج به [5] .

والمعنى الأقرب هو القول الأول أي الإظهار والإبراز.

ومنه قول المحدثين عن الحديث: أخرجه البخاري أي أبرزه للناس، وأظهره لهم ببيان مخرجه، وذلك بذكر رجال إسناده الذين خرج الحديث من طريقهم ..

وكذلك قولهم خرّجه البخاري بمعنى أخرجه أي ذكر مخرجه، فهذا أصل اشتقاق المحدثين لكلمة التخريج أي إظهار مخرج الحديث، أي موضع خروجه وذلك بذكر رواة إسناده [6] .

ثانيًا: التخريج عند أهل الاصطلاح:

1.ذِكرُ المؤلف الحديث بإسناده في كتابه.

(1) أنظر، المعجم الوسيط: ص 224.

(2) لسان العرب: ابن منظور، ص 2/ 808.

(3) لسان العرب: ابن منظور، ص 2/ 808.

(4) القاموس المحيط 1/ 184.

(5) لسان العرب 1/ 807.

(6) أنظر، أصول التخريج، الطحان، ص 8.