والإمام أبو جعفر الطحاوي -رحمه الله- (1) ، في كتاب أسماه"شرح مشكل الآثار".

قال الذهبي رحمه الله (2) : [سماه"تهذيب الآثار"لم أر سواه في معناه، لكن لم يتمه] (3) .

وأبو الحسن الطبري -عفا الله عنه- (4) ، وأسماه:"تأويل الأحاديث المشكلة الموضحة وبيانها بالحجة والبرهان"وهو على طريقة ابن فورك في تأويل أحاديث الصفات (5) .

(1) هو أبو جعفر: أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الازدي الطحاوي، كان في بداية حياته شافعيًا، ثم تحول إلى الحنفية حتى انتهت إليه رياسة الحنفية بمصر. قال الذهبي: محدث الديار المصرية وفقيهها. من تصانيفه: شرح مشكل الآثار، وشرح معاني الآثار، وبيان السنة، وأحكام القرآن، وغيرها. توفي سنة: 321 هـ. ينظر: سير أعلام النبلاء (15/ 27 - 33) ، وتاج التراجم (100 - 102) ، وطبقات الحفاظ ص (339) .

(2) هو أبو عبد الله: محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي، شمس الدين، تركماني الأصل، من أهل ميافارقين، قال السيوطي: الإمام الحافظ، محدث العصر، وخاتمة الحفاظ، ومؤرخ الإسلام، وفرد الدهر، والقائم بأعباء هذه الصناعة. من تصانيفه: دول الإسلام، والكني والألقاب، وتاريخ الإسلام الكبير، وسير أعلام النبلاء، والكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، وميزان الاعتدال، والمفتي في الكنى، وتجريد أسماء الصحابة، والمغني وغيرها كثير. توفي سنة: 748هـ. ينظر: طبقات الشافعية الكبرى (9/ 100) ، والدرر الكامنة في أعيان المئة الثامنة (3/ 336 - 338) ، وطبقات الحفاظ (521 - 523) .

(3) سير أعلام النبلاء (14/ 270) .

(4) هو أبو الحسن: على بن محمد بن مهدي الطبري، كان من المبرزين في علم الكلام، والقوامين بتحقيقه، وكان متفنًا في أصناف العلوم، من تصانيفه: تأويل الأحاديث المشكلات الواردات في الصفات، توفي سنة: 380هـ. ينظر: طبقات الشافعية الكبرى (3/ 466 - 468) ، ومعجم المؤلفين (7/ 234) .

(5) ينظر: موقف ابن تيمية من الأشاعرة (2/ 558 - 569) ، وأحاديث العقيدة التي يوهم ظاهرها التعارض في الصحيحين (39 - 40) .