القول الثاني: حتى لا يذكر الله في الأرض، ولا يعرف اسمه فيها، وذلك عند فساد الزمان، ودمار نوع الإنسان، وكثرة الكفر والفسوق والعصيان" (1) ."

7-زخرفة المساجد والتباهي بها:

عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ( من أشراط الساعة أن يتباهى الناس في المساجد ) (2) .

قال أنس - رضي الله عنه: ( يتباهون بها ثم لا يعمرونها إلا قليلًا ) .

وقال ابن عباس - رضي الله عنه: ( لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى ) .

وقال أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه: كان سقف المسجد من جريد النخل، وأمر عمر ببناء المسجد، وقال: ( أكنَّ الناسَ من المطر، وإياك أن تحمِّر أو تصفِّر، فتفتن الناس ) (3) .

ولم يقتصر الناس اليوم على التحمير والتصفير، بل تعدّوا ذلك إلى نقش المساجد كما ينقش الثوب، وتباهى الملوك والخلفاء في بناء المساجد وتزويقها، حتى أتوا في ذلك بالعجب.

قال المناوي رحمه الله:"فزخرفة المساجد وتحلية المصاحف منهي عنها؛ لأن ذلك يشغل القلب، ويلهي عن الخشوع والتدبر والحضور مع الله تعالى، والذي عليه الشافعية أن تزويق المسجد ولو الكعبة بذهب أو فضة حرام مطلقًا، وبغيرهما مكروه" (4) .

8-ضياع الأمانة:

(1) - النهاية في الفتن والملاحم (1/186) .

(2) - أخرجه أحمد (3/134) ، وأبو داود في الصلاة، باب: بناء المساجد (449) ، والنسائي في المساجد، باب: المباهاة في المساجد (689) ، وابن ماجه في المساجد والجماعات، باب: تشيد المساجد (739) ، وصححه ابن خزيمة (1322) ، وابن حبان (1614) ، والضياء المقدسي في المختارة (2236) ، والألباني في صحيح أبي داود (432) .

(3) - ينظر جميع ما سبق في البخاري كتاب الصلاة، باب: بنيان المسجد (1/539- مع الفتح) .

(4) - فيض القدير (1/366) .