1 -أن في مقدمة الطبعات السابقة المختصرة ما يشير إ لى ذلك، إذ فيها: ((

فهذه رسالة مختصرة فيها جوامع من. . )) ؛ بينما في النسخة الكاملة: (( فهذه رسالة

تتضمن جوامع. . . )) .

فالظاهر أن عبارة (( مختصرة ) )قد ضافها من انتقى من الكتاب أوهذبه،

ومن البعيد جدا أن تكون من كلام المصنف في أول الامر، ثم حذفها لاحقا

لمجرد كونه زاد زيادات وان كثرت.

1 -أن التهذيب والانتقاء قد طال ديباجة المصنف التي لا علاقة لها

بموضوع الكتاب، بل هي في الثناء على الله عز وجل، فهذا من غير صنيع الشيخ

بلا شك.

2 -أن بعض الفصول مختصرة اختصارا مخلا! فبينما هو في نسختنا في

سبع صفحات أو نحوها؛ هو في النسخ المختصرة في صفحة أو نحوها، كما في

(ص/ 0 1 2 و 17 2) . وقد أثبتنا الفصول المختصرة برمتها في حواشي الكتاب،

حتى يعرف الفرق بين ما هو في طبعتنا وبين صنيع المختصر وطريقته في

ا لاختصار.