من الدين الأمانة، وآخر ما تفقدون منه الصلاة (1) . وحدث عن رفع

الأمانة الحديث المشهور، وفيه:"انه يحدث قوم يشهدون ولا"

يستشهدون، ويخونون ولا يؤتمنون. . ." (2) ."

وهذه احاديث صحيحة.

ومعلوم ان الحيل تفتح باب الخيانة والكذب؛ لاتفاقهما على

إظهار عقد ليس له حقيقة، ولهذا لا يطمئن القلب إلى من يستحل

الحيل؛ خوفا من مكره، وقد قال [جم! ي!] :"ينصب لكل غادر لوام!"

يوم القيامة عند استه بقدر غدرله" (3) ."

يبينه:

الوجه التاسع عشر: وهو ان الله -سبحانه - اوجب في

المعاملات خاصة، وفي الدين عامة النصيحة والبيان، وحرم الخلابة

والغش والكتمان، ففي"الصحيحين" (4) عن جرير قال:"بايعت"

رسول الله على النصح لكل مسلم"."

اخرجه تمام في"فوائده": (84/ 1) ، والقضاعي في"مسعد الشهاب":

(156/ 1) ، والضياء في"المختارة": (495/ 1) وغيرهم من حديث انس

-رضي الله عنه -.

اخرجه البخاري رقم (2651) ، ومسلم رقم (2535) من حديث عمران بن

حصين - رضي الله عنه -.

الحديث متفق عليه، اخرجه البخاري رقم (3188، 6177، 6178 وغيرها) ،

ومسلم رقم (1735 - 1738) من حديث ابن عمر وابي سعيد -رضي الله

عنهما -، واللفظ الذي ذكره المؤلف ملفق من عدة روايات.

أخرجه البخاري رقم (58) ، ومسلم رقم (56) .