وقيل: عمى القلب عن رؤية غير المحبوب، وصممه عن سماع

العذل فيه، وفي الحديث:"حبك الشي ء (1) يعمي ويصم"رواه الامام

أحمد (2) .

وقيل: ميلك إلى المحبوب بكليتك، ثم إيثارك له على نفسك

وروحك ومالك، ئم موافقتك له سرا وجهرا، ثم علمك بتقصيرك في

حبه. وقيل: هي بذلك (3) المجهود فيما يرضي الحبيب.

وقيل: هي سكون بلا اضطراب، واضطراب بلا سكون، فيضطرب

القلب، فلا يسكن إلا إلى محبوبه، ويضطرب شوقا إليه، ويسكن عنده.

وهذا معنى قول بعضهم: هي حركة القلب على الدوام إ لى

المحبوب وسكونه عنده.

وقيل: هي مصاحبة المحبوب على الدوام، كما قيل (4) :

(1) ش:"للشىء".

(2) في"مسنده" (5/ 4 9 1، 6/ 0 5 4) ، وأبو داود (0 3 1 5) من حديث أبي الدرداء

مرفوعا. وقي إسناده أبو بكر بن عبد الله بن أ بي مريم ضعيف. و خرجه البيهقي في

"شعب الايمان" (2 1 4) عن ا بي الدرداء موقوفا، وإسناده صحيح.

(3) ت:"بذل".

(4) البيتان بلا نسمة في"محاضرة الابرار" (1/ 388) ، و"ا لحماسة المغربية" (2/ 68 0 1) ، -